Festival de Exconxuraos

Os "Exconxuraos" de Llanera são a comemoração de um facto histórico ocorrido no Concelho há muito tempo e cuja comemoração foi retomada pelos habitantes deste município asturiano central há pouco mais de uma década.

Por volta do ano 1408, sem que se possa fixar a data exacta, os habitantes do Concelho de Llanera, sujeito ao domínio jurisdicional da sede episcopal de Oviedo, cansados de suportar as "queixas e injustiças" que recebiam "de alguns comenderos de Dom Guillén", bispo da época, declararam-se em rebelião aberta contra a sua autoridade. Como consequência, foram-lhes impostas as severas penas canónicas próprias destes casos, pronunciando-se uma sentença de excomunhão e interdito sobre os habitantes do concelho rebelde e todo o seu território. Os habitantes de Llanera, ignorando a coação, abandonaram a sua posição e mantiveram firmemente a sua rebelião durante quatro anos. Os sinos das igrejas do concelho calaram-se. Durante quatro anos, as suas portas permaneceriam fechadas e os clérigos que as serviam deixariam de celebrar nelas os serviços dominicais e de exercer o cuidado das almas dos seus paroquianos, privados da última bênção consoladora da Igreja e do direito de receber uma sepultura eclesiástica.

A 17 de fevereiro de 1412, Dom Guillén morre em Oviedo. Pouco depois, em junho do mesmo ano, Diego Ramírez de Guzmán, nascido em Leão, é promovido à cátedra de Oviedo. A 26 de junho, reunidos o decano e o capítulo da igreja de Oviedo, conferem plenos poderes a Alvar Fernández, arquidiácono de Tineo, a Alvar Pérez, chantre, e a Alvar Fernández, cónego e bacharel de decretos, para que, em seu nome e "com o conselho e acordo" do vigário geral do novo prelado na administração espiritual e temporal da Igreja e do bispado de Oviedo, adaptassem as medidas destinadas a pôr fim às tensões existentes entre o bispo, o deão e o capítulo, por um lado, e "todos os omes fillosdalgo e foreros moradores del concello de Llanera", por outro. Dois dias depois da assembleia capitular, na quarta-feira, 27 de julho, na presença de vários notários e representantes da nobreza da comarca, e tendo sido convocados formalmente pelo seu alcaide, os "omes bonos fillosdalgo e foreros de Llanera" reuniram-se em conselho em Posada - centro geográfico do território - para voltar à obediência de D. Diego e da sua igreja. O Conselho nomeou o seu personagem Juan Fernández para declarar solenemente esta firme resolução e a promessa de não se rebelarem contra os seus senhores "nos assuntos acima mencionados", em nome de todos, perante os delegados das autoridades presentes no ato.

Uma vez cumprido este pedido pelo conselheiro, a assembleia de bairro solicitou ao delegado episcopal presente que os absolvesse das penas de excomunhão a que estavam sujeitos, que levantasse o interdito que pesava sobre todo o território e que "remisse todas as penas e calúnias, sacrilégios e indecências e pela dita razão que tinham caído".

Em resposta a estas petições, o provisor e vigário geral de D. Diego e os procuradores do Deão e do capítulo mostraram uma generosa atitude conciliatória para com os rebeldes, que se manifestou através de uma tripla declaração de vontade... Da mesma forma, foi-lhes ordenado que, "em sinal de penitência", escolhessem trinta homens bons entre eles, vinte fidalgos e dez camponeses, para irem à igreja de São Salvador de Oviedo em dia de festa, participando "na procissão do cortejo dos rebeldes", participando "na procissão em pano de saco ou gibão, sem outra cobertura, cada um com as suas cordas e velas nas mãos", e o procurador do bispo comprometeu-se solenemente a absolvê-los das penas de excomunhão e a levantar o interdito imposto ao concelho, uma vez efectuada esta humilhação penitencial pública.

A festa realiza-se no primeiro fim de semana de julho e tornou-se a festa de Llanera e dos habitantes de Llanera, pois serve para unir e confraternizar todos os vizinhos, como faziam os seus antepassados no seu tempo.

Os "Exconxuraos" têm lugar no recinto da feira de Llanera, onde se realizam actividades e espectáculos durante todo o fim de semana, com o objetivo de proporcionar um ambiente que coloque os visitantes numa situação que os leve de volta à época medieval. Diferentes fitas, estandartes, escudos, guerreiros, bobos, cavaleiros, músicos, etc., dão cor a esta festa medieval que já é uma referência não só a nível regional, mas também a nível nacional.