Es ist nicht verwunderlich, dass die beiden anderen Hauptwege, die damals zusammen mit dem Primitiven Weg den Vorrang der jakobinischen Wege bestritten, nicht lange brauchten, um Abzweigungen zu entwickeln, die sie mit der ursprünglichen Pilgerroute verbanden.

Die Route der Verbindung zwischen dem Küstenweg und dem Primitive Way

Die Verbindung zwischen dem asturischen Teil des Küstenwegs und dem Primitiven Weg beginnt im Dorf Casquita, ganz in der Nähe von Villaviciosa, und führt in die Berge auf der Suche nach Oviedo/Uviéu über zwei mögliche Umwege, die auf dem Gipfel von La Campa zusammenlaufen.

Es versteht sich von selbst, dass die Verbindung zwischen dem Küstenweg und dem Primitiven Weg im Landesinneren verläuft und ein Gelände durchquert, das zwar nicht kompliziert, aber doch etwas beschwerlicher ist als das, was die Pilger, die entlang der Küste kommen, bisher zu bewältigen hatten. Nachdem man Casquita hinter sich gelassen hat und in San Pedru de Ambás angekommen ist, stehen den Pilgern zwei Möglichkeiten offen.

Die erste besteht darin, dem offiziellen Weg zu folgen, während die zweite den Pilgern erlaubt, das Kloster Santa María la Mayor de Valdediós zu besuchen.

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Bild der Außenseite des Klosters und der Kirche San Salvador de Vadediós in der Gemeinde von Villaviciosa.

Diese Option ist natürlich die interessanteste. Zum einen, weil das Kloster im Mittelalter von großer Bedeutung war und einen schönen romanischen Stil aufweist, der von der Strenge geprägt ist, die der Zisterzienserorden stets an den Tag legte, zum anderen aber auch, weil sich daneben die vorromanische Kirche San Salvador de Valdediós befindet, die gerade wegen ihrer Nähe zum großen Kloster den Spitznamen Conventín trägt. Man nimmt an, dass sie zur Zeit von König Alfons III. erbaut wurde, und man weiß, dass bei ihrer Einweihung sieben Bischöfe anwesend waren, was ein guter Hinweis auf ihre Bedeutung ist.

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Bild eines Platzes mit Menschen auf Terrassen bei einem Getränk in La Pola Siero.

Es ist eines der emblematischsten Gebäude der asturischen Kunst, und neben der Leichtigkeit seiner Proportionen lassen sein kunstvolles Gitterwerk und seine Wandmalereien noch heute die Pracht erahnen, die dieser kleine Tempel in seiner Blütezeit gehabt haben mag.

Beide Routen, die offizielle und die Valdediós-Route, treffen sich auf dem Gipfel der Campa wieder. Von dort aus sollten die Pilger in Richtung Vega de Sariego gehen und dann weiter nach La Pola Siero auf einer alternativen Route zum Straßenverkehr, die sie durch El Castru, Aveno, die Einsiedelei der Virgen de Bienvenida und die Brücke von Recuna führt.

La Pola Siero ist eine der lebhaftesten und geschäftigsten Städte Asturiens. Sie verfügt über eine große gastronomische Tradition, und ihr Veranstaltungskalender enthält einige der beliebtesten Feste der gesamten autonomen Gemeinschaft. Von dort aus muss man nur noch El Berrón, Fonciello, den Palast von Meres, San Pedro de Granda, Colloto/Cualloto und das Viertel Cerdeño durchqueren, um nach Oviedo/Uviéu zu gelangen und vor den Toren der Kathedrale die Wege des Primitiven Weges zu beschreiten.

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Karte der Route und der Etappen der Verbindung zwischen dem Küstenweg und dem Primitive Way.

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Zwischen zwei Straßen

Die Bedeutung von Oviedo/Uviéu für die Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela war von Anfang an sehr groß. Das war kein Wunder. Es war nicht nur der Ort, an dem der König, der das Grab des Apostels entdeckte, seinen Thron hatte und darauf den ersten Vorläufer der heutigen Compostelabasilika errichten ließ, sondern in der Heiligen Kammer wurden auch wichtige Reliquien aufbewahrt, die in der zweiten Hälfte des 11.

Jahrhunderts nach einer langen Reise, die um das Jahr 614 in Jerusalem begann und über Cartagena, Sevilla, Toledo und Monsacro in den Herrschaftsbereich von Alfons II. führte, in Oviedo/Uviéu ankam. Viele Jahre später, im Jahr 1075, als Alfons VI. die alte asturische Hauptstadt besuchte, wurde ihr Geheimnis gelüftet.

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Abbildung des Achatkastens im Vordergrund innerhalb der Heiligen Kammer.

Der Monarch wurde von einem Gefolge begleitet, zu dem der Legende nach auch der Cid Campeador selbst gehörte, und unter Ausnutzung seiner Anwesenheit am alten Hof wurde eine feierliche Zeremonie abgehalten, bei der die Lade geöffnet und ihr Inhalt vor den Augen der gesamten Christenheit enthüllt wurde.

Den damaligen Quellen zufolge wurden dort die Gebeine verschiedener Heiliger, die Überreste des Grabtuchs Jesu - heute bekannt als das Heilige Grabtuch -, Dornen aus seiner Krone, eine Sandale des Heiligen Petrus, Milch der Jungfrau... gefunden. Ein ganzes Arsenal, das das Ansehen von Oviedo/Uviéu, das nach dem Verlust der Königswürde gesunken war, stärkte und es wieder zu einem beliebten Ziel für Pilger machte, die ihre Häuser verlassen wollten, um zum Grab des Heiligen Jakobus zu gelangen.