Santa María de Bendones: Präromanische Kunst in ländlicher Umgebung

Am ruhigen Stadtrand von Oviedo/Uviéu, inmitten einer grünen Hügellandschaft, steht Santa María de Bendones, einer der unbekanntesten und ketzerischsten Tempel der asturischen Kunst. Ein Vorläufer, ein Wegbereiter von Trends und voller Anhaltspunkte für die Interpretation der späteren Werke der asturischen Monarchie.

Die Kirche scheint eher das Ergebnis eines theologischen Rätsels als eines architektonischen Plans zu sein. Man nimmt an, dass sie Ende des 8. oder Anfang des 9. Jahrhunderts errichtet wurde, als Asturien noch im Entstehen begriffen war und Alfons II. der Keusche begann, Oviedo zum politischen und geistigen Zentrum des Königreichs zu machen. Was wir heute sehen, ist das Ergebnis eines fast vollständigen Wiederaufbaus, der vorgenommen wurde, als kaum noch die Hälfte des ursprünglichen Gebäudes vorhanden war. Während des Bürgerkriegs wurde Santa María de Bendones dem Erdboden gleichgemacht. Im Jahr 1954 entdeckte der Historiker Joaquín Manzanares die Überreste wieder, und einige Jahre später, zwischen 1958 und 1971, leitete der Architekt Luis Menéndez Pidal eine ebenso gründliche wie umstrittene Restaurierung. Einige Eingriffe, wie die vollständige Rekonstruktion des heutigen Glockenturms, wurden ohne nachweisbare archäologische Grundlage durchgeführt. Dasselbe geschah mit der Kammer über der Apsis (die in anderen vorromanischen Kirchen üblich ist), deren Existenz in Bendones nicht bestätigt wurde und die nach der Interpretation des Architekten "rekonstruiert" wurde.

All dies ändert jedoch nichts an den Zweifeln, die den rätselhaften Ursprung von Bendones schon immer umgeben haben. Es scheint eine Kirche zu sein, die ihrer Zeit voraus ist. Ihr einziges Schiff mit einem Querschnitt, der sich von dem unterscheidet, was später die Norm in der asturischen vorromanischen Kunst werden sollte, ist völlig verwirrend. Mancherorts wird sie in die Zeit vor der Herrschaft Alfons II. eingeordnet, als es noch keinen Kanon gab, als alles noch nicht erfunden war.

Der große Raum, der dem Klerus zum Nachteil der Gläubigen vorbehalten ist, und das Fehlen von Gewölben in den seitlichen Apsiden wären ebenfalls Anzeichen für eine Formel, die sich noch in der Entwicklung hin zu einer weiterentwickelten Basilika mit länglichen und gegliederten Schiffen befindet. Eine andere, wenn auch weniger überzeugende Hypothese besagt, dass Bendones nicht früher, sondern zeitgleich mit dem Rest des vorromanischen Komplexes errichtet wurde, und dass seine Einzigartigkeit auf eine mögliche klösterliche Funktion zurückzuführen ist. In diesem Fall hätte das atypische Design mehr mit den Bedürfnissen der religiösen Gemeinschaft zu tun als mit einer Entwicklungsphase dieser Architektur.

Seit 1958 steht sie unter Denkmalschutz und teilt mit anderen asturischen Kirchen ihrer Zeit (von denen einige 1985 und 1998 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurden) nicht nur die Bauweise ihrer Mauern, sondern auch eine gemeinsame ästhetische Sprache: Nüchternheit, Sakralität und Proportionen. Das einschiffige Gebäude endet in einem dreiteiligen Schiff mit einer einzigen gewölbten Apsis, die durch kleine Rundbögen gegliedert ist und Reste von Wandmalereien bewahrt, die an die Fresken von San Julián de los Prados erinnern.

In der südlichen Kapelle befindet sich ein Altartisch, den einige Experten als einen der ältesten dieser Art bezeichnen, der nur noch von dem in der Kirche von Santianes de Pravia übertroffen wird. Am westlichen Ende der Kirche befindet sich ein dreiteiliger Narthex, der den Zugang zum Gotteshaus ermöglicht, vielleicht mit verschiedenen liturgischen Funktionen: Katechumenat, Empfang von Pilgern oder sogar Taufe - denn im südlichen Raum wurde ein Taufbecken gefunden.

Auf dekorativer Ebene finden sich in Bendones vorromanische Motive wie der gerillte Kragen, die Kapitelle mit pflanzlichen Formen und die Überreste von spongiösen Platten, die denen von Santa Cristina de Lena ähneln. Im Archäologischen Museum von Asturien können wir mehrere meisterhaft geschnitzte Stücke finden, die zu ihrer ursprünglichen Verfassung gehörten, insbesondere ein Paar geschnitzter Pilaster.

Was in dieser Kirche sichtbar und was unsichtbar ist, was echt oder restauriert ist, was ist und was nicht, lässt uns erkennen, dass Santa María de Bendones wie alle ihre Schwesterkirchen nicht nur eine architektonische Ästhetik vermittelt, sondern eine tiefere kulturelle Erfahrung, die uns zwingt, sie neu zu begreifen.

Die Kirche liegt in der malerischen Naturlandschaft von Bendones, nur fünf Kilometer vom Stadtzentrum von Oviedo/Uviéu entfernt, an der Landstraße AS-242. Man erreicht den Ort mit der Linie 3 des Stadtbusses der asturischen Hauptstadt. Informationen unter www.tua.es(öffnet in einem neuen Tab)

Die Kirche kann während der Sonntagsgottesdienste besichtigt werden.

Weitere Informationen über einen möglichen organisierten Besuch finden Sie auf der Website des Centro de Recepción e Interpretación del Prerrománico Asturiano (öffnet sich in einem neuen Tab). Es ist auch keine schlechte Idee, sich direkt zu diesem Zentrum auf dem Monte Naranco in Oviedo/Uviéu zu begeben, um seine Einrichtungen sorgfältig zu besichtigen, sich einen Überblick über die asturische vorromanische Kunst zu verschaffen und, einmal hier, die beiden repräsentativsten Schmuckstücke dieser Epoche in situ zu besichtigen: Santa María del Naranco und San Miguel de Lillo.