San Andrés de Bedriñana, präromanisches Erbe im Apfeltal

In der Pfarrei Bedriñana, im Gemeindebezirk Villaviciosa, steht eine emblematische Kirche, die die Entwicklung der religiösen Architektur in Asturien verkörpert. Sie ist ein Schlüsselelement für das Verständnis des Übergangs von der asturischen Vorromanik zur ländlichen Romanik. Trotz der Veränderungen, die sie im Laufe des Spätmittelalters und der Neuzeit erfuhr, hat sie ihr frühmittelalterliches Wesen bewahrt. Im Jahr 1931 wurde sie zum Nationaldenkmal erklärt.

Asturien war eine wichtige Enklave im Widerstand gegen die muslimischen Vorstöße, und die Architektur jener Zeit spiegelte diese Situation in Form von befestigten Tempeln mit geringen Ausmaßen wider. Dies gilt auch für das ursprüngliche Aussehen von San Andrés de Bedriñana. Sein harter vorromanischer Kern ist weitgehend erhalten geblieben, so dass Historiker seine Geschichte und Entwicklung rekonstruieren können.

Obwohl es keine schlüssigen materiellen Beweise gibt, lässt der Ortsname Bedriñana auf eine kontinuierliche Besiedlung seit der Römerzeit schließen. Die Wurzeln der Kirche, die diesen Namen trägt, reichen bis zu ihrer Gründung, wahrscheinlich Ende des 9. Ihr Bau, der von den in dieser Enklave (ursprünglich "Villa Vidriniana") ansässigen Adligen gefördert wurde, ahmte den Stil der nahe gelegenen Kirche San Salvador de Valdediós nach.

Die erste urkundliche Erwähnung von San Andrés de Bedriñana stammt aus dem Jahr 1023, als sie bei der Einweihung einer anderen Kirche in Villaviciosa erwähnt wird: San Salvador de Fuentes. In einer Inschrift wurde die Schenkung der Stadt Bedriñana und ihrer Güter durch Diego Pepici und seine Frau Mansuara festgehalten; ein deutliches Beispiel dafür, wie die lokalen Eliten ihren Einfluss durch kirchliches Mäzenatentum sicherten. Im 12. Jahrhundert wurde die Kirche unter die Vormundschaft von San Salvador de Priesca gestellt, wie aus dem "Liber Testamentorum" hervorgeht, einem mittelalterlichen Codex, der in der Kathedrale von Oviedo aufbewahrt wird.

Die an der Kirche San Andrés de Bedriñana durchgeführten Restaurierungsarbeiten haben wesentlich dazu beigetragen, ihre Struktur und ihre ältesten architektonischen Elemente zu bewahren. Im Laufe der Jahrhunderte wurde sie mehrfach umgebaut, was ihr zwar einen historischen und künstlerischen Wert verlieh, aber auch ihre ursprüngliche Gestalt veränderte. Um ihre Entwicklung zu verstehen und die geeignetsten Kriterien für ihre Erhaltung festzulegen, war eine gründliche archäologische Analyse erforderlich.

Zwischen 2002 und 2004 wurden Ausgrabungen durchgeführt, bei denen die echten Überreste des Gebäudes genau identifiziert und Spuren ans Licht gebracht wurden, die durch spätere Eingriffe verborgen oder verändert worden waren. Bei den Restaurierungsarbeiten im Jahr 2005 gelang es, dem Tempel ein Erscheinungsbild zu geben, das seinem mittelalterlichen Entwurf besser entspricht und seine Bedeutung innerhalb der asturischen vorromanischen Kunst insgesamt bestätigt.

Ihre Gestaltung verbindet ursprüngliche Elemente mit späteren Umbauten, die romanische und barocke Einflüsse widerspiegeln. Diese Veränderungen zeugen von der Anpassung der Kirche an die liturgischen und ästhetischen Bedürfnisse der jeweiligen Epoche und bereichern ihre Physiognomie auf der Grundlage ihrer ursprünglichen Konstruktion.

An den Mauern von San Andrés de Bedriñana ist die vorromanische Kunst erhalten. Das einschiffige Gebäude mit rechteckigem Grundriss und gerader Stirnwand hat Stil und Proportionen mit dem Mittelschiff der Kirche von Priesca aus der gleichen Zeit gemein. Das ursprüngliche Dach, wahrscheinlich aus Holz, ruhte auf Kragsteinen, von denen einige noch erhalten sind.

An der Westfassade dominiert ein meisterhaft geschnitztes Gitterwerk das Ganze. Es entfaltet sich mit fließenden, harmonischen Verzweigungen im andalusischen Stil. Seine Gestaltung ist noch raffinierter als die des südlichen Gitterwerks von San Salvador de Valdediós, von dem es inspiriert zu sein scheint. Auch die Fenster an der Nord- und Südwand weisen ein charakteristisches Muster auf: kleine Hufeisenbögen, die von einem Ziergesims umrahmt werden. An der Fassade der Kirche ist ein weiteres ursprüngliches Element des frühmittelalterlichen Baus erhalten: das westliche Portal, das aus einem undekorierten monolithischen Türsturz und Pfosten besteht und dem typischen Modell jener Zeit folgt.

Archäologische Ausgrabungen ergaben die Existenz von Gräbern im Inneren des Tempels, was auf eine Nutzung als Begräbnisstätte seit seiner Gründung hinweist. Zu den Funden gehörten zwei Kindergräber in der Apsis. Die Radiokarbondatierung legt das Alter des Tempels auf das 7. bis 9. Jahrhundert fest, was die frühmittelalterliche Chronologie dieses Bauwerks untermauert.

Die Zeit ist nicht umsonst an dieser Kirche vorbeigegangen, die im Laufe ihrer Geschichte fast vollständig umgestaltet wurde. Im Mittelalter, im 12. und 13. Jahrhundert, wurden ein romanisches Portal und ein Triumphbogen hinzugefügt; später, in der Barockzeit, wurde der ursprüngliche Altarraum dem Bau der Kapelle der Familie Valdés Sorribas geopfert . Einige der ursprünglichen Kragsteine wurden in der Hauptkapelle wiederverwendet, und die ursprüngliche Kirche wurde durch neue Bauten - Kapellen, eine Sakristei und einen Kapitelsaal - umschlossen.

Der Glockenturm von San Andrés de Bedriñana ist ein Bauwerk, das im 19. Jahrhundert hinzugefügt wurde. Er ist im Barockstil gehalten und verfügt über zwei Öffnungen für die Glocken und eine dreieckige Spitze mit Giebel. Für seinen Bau musste die Giebelwand erhöht werden, und bei diesem Eingriff wurde das vorromanische Gitterwerk, das sich ursprünglich über dem Portal befand, an eine höhere Stelle versetzt.

Diese kulturelle Besichtigung ist eine ausgezeichnete Gelegenheit, andere historische Monumente in der Gegend zu besuchen, wie z. B. San Salvador de Valdediós.