San Julián de los Prados: Kunst und Kulturerbe in Asturien

San Julián de los Prados, auch bekannt als Santullano, ist eines der bemerkenswertesten mittelalterlichen Bauwerke Europas und ein Juwel in der Krone des spanischen Kulturerbes. Sie befindet sich in der Stadt Oviedo/Uviéu und ist ein Muss für Liebhaber des Kulturtourismus. Das Innere dieser Kirche beherbergt die besterhaltenen Wandmalereien aus dem 9. Jahrhundert in Europa. Jahrhundert. Indem wir innehalten, um sie zu bewundern, tauchen wir in ein faszinierendes Kapitel der Spiritualität des Hochmittelalters ein.

San Julián de los Prados (Santullano) ist die größte und eine der ältesten Kirchen der asturischen Vorromanik. Sie wurde von Alfons II. zwischen 812 und 842 erbaut und genießt derzeit die höchste Auszeichnung für ein Baudenkmal: Seit 1998 ist sie Weltkulturerbe der UNESCO.

Die Einzigartigkeit dieser Kirche hängt mit den Wechselfällen eines Königreichs im Wandel zusammen, das sich in Oviedo/Uviéu niederließ. Die Herrschaft Alfons II. des Keuschen versuchte, sich von der gotischen Tradition abzugrenzen, nahm karolingische Einflüsse auf, förderte ein triumphierendes Christentum und ein ehrgeiziges Stadtplanungsprojekt, das einen ganzen Komplex von Kirchen wie San Julián de los Prados, San Pedro de Nora und Santa María de Bendones umfasste.

Diese Bauwerke wurden nach dem Bild und Gleichnis einer theokratischen Macht geschmiedet, die Politik und Religion unter demselben Ideal vereinte. Der König gestaltete seine Zeit, indem er einem sakralen Raum als Element der Herrschaft Gestalt verlieh.

Santullano ist in gewisser Weise ein symbolisches Schlachtfeld, das die spätrömische Tradition mit der aufkommenden christlichen Spiritualität verbindet und klassische künstlerische Techniken mit den ersten Kanons der vorromanischen Ästhetik kombiniert. Die korinthischen Kapitelle der Hauptkapelle beispielsweise sind wahrscheinlich westgotischen Ursprungs, und die Wandmalereien folgen einem hierarchischen Schema, das aus der byzantinischen Welt stammt.

Die Struktur der Basilika mit ihrem weiten und hellen Mittelschiff ist für ein mittelalterliches Bauwerk ungewöhnlich. Das Spiel der Volumina und die gewölbten Apsiden sind weitere innovative Elemente, die typisch für die asturische Kunst sind. Dieser beispiellose Synkretismus macht die Basilika zu einem universellen Monument im wahrsten Sinne des Wortes, zu einem unbestreitbaren Bezugspunkt in der europäischen Kunst des Mittelalters.

Es ist eine unvergleichliche Leistung. Sie übertrifft die Höhe des Mittelschiffs und verleiht dem Raum eine Monumentalität, die sich den Regeln der Architektur widersetzt. Sie beherbergte die königliche Tribüne, von der aus der Monarch, die Inkarnation der Gottheit, die religiösen Zeremonien verfolgte. Der Raum wurde durch ein mehr als vier Meter hohes Fenster erhellt, durch das das Sonnenlicht eindrang und zu einem spirituellen Licht wurde. Eine göttliche Botschaft, die das Innere des Tempels und alle, die sich dort versammelten, segnete.

Die großen polychromen Fresken, Friese aus miteinander verbundenen und sich wiederholenden geometrischen Formen, mit einer Fülle von Pflanzen- und Architekturfiguren, sind eines der bedeutendsten in Europa erhaltenen frühmittelalterlichen Bilderensembles. Sie stellen eine idealisierte, spirituelle Vision des Kosmos dar. Bei ihrer Entstehung wurden mit Pigmenten getränkte Schnüre zur Markierung der Linien und Zirkel zum Nachzeichnen von Kreisen und Symmetrieachsen verwendet, wobei stets die Illusion der Dreidimensionalität angestrebt wurde.

Ein Spiel von Licht und Schatten, das wie in einem Traum eine Botschaft verbirgt, die über die Realität hinausgeht. Die Gemälde, die in Fresko ausgeführt und zuvor mit einem Stempel eingraviert wurden, sind anikonisch (sie haben eine völlige Abwesenheit von menschlichen oder göttlichen Figuren), was sie mit älteren Traditionen wie der pompejanischen oder hellenistischen in Verbindung bringt.

Ständig wird auf die Apokalypse des Heiligen Johannes und das himmlische Jerusalem verwiesen, als Verheißung dessen, was kommen wird. Auf einer höheren Ebene werden Paläste dargestellt, die sich mit symbolischen Elementen wie dem Kreuz des Anastasis abwechseln, einem siegreichen Emblem der königlichen Macht und Zeichen der Verehrung des Heiligen Kreuzes.

In der Stille des Innenraums, die nur durch das Echo der Schritte unterbrochen wird, kann man sich die Gesänge und Gebete vorstellen, die einst unter den Gewölben erklangen. Eines der besten Zeugnisse des Mittelalters aus erster Hand zu erleben, sollte man sich bei seinem nächsten Besuch in der Hauptstadt Asturiens nicht entgehen lassen.